为啥说兰州是一个吃喝玩乐样样俱全的城市
河湟谷地
柳湾彩陶遗址和民和喇家遗址被列为全国十大考古新发现。
青海有柳弯彩陶，喇家遗址。
故事是这样的，有一天夕阳西下，大家集中在一起吃饭的时候，遇上了大地震，伴随而来的泥石流和洪水将整个村庄全部淹没了。但当时有一位母亲，为了保护自己孩子的双腿，用依偎的方式，仅仅将其抱于怀中，这一瞬间，这个动作被定格下来，在喇家遗址有所呈现。
但是喇家遗址这个地方， 发展的这种线路比较少，所以如果大家比较感兴趣，可以前往青海省博物馆的二楼，它以幻灯片的形式将这个瞬间，呈现出来是非常值得一看的，它除了有考古史，包括青海的历史发展，红色教育，还包括青海的非物质文化遗产均可以呈现出来的。
除此之外，喇家一直也发现了很多中国乃至世界的第一副刀叉，第一碗面条均是发源于我们青海的，说到刀叉，很多人觉得刀叉是属于西方文化，因为至今西方人的饮食习惯就是以刀叉为主，殊不知早在5000多年前，青海的先民就已经使用刀叉作为饮食习惯，乃至于后面饮食习惯的结构，它发生变化以后，有了这个筷子，说到面条，很多人就说来到了西北地区，面条的发源地集中在兰州，因为兰州的牛肉拉面，它是非常的享有盛名， 但是作为我们本地人都知道兰州的牛肉拉面虽然发源和源于兰州，但是传播在青海，这其中，在我们西北地区面食的饮食结构，它也是非常丰富的，其实青海拉面在化隆盛行。
很多人就觉得在整个中国，在整个西北地区面条的发源地是集中在兰州，很多人认为面条，它是从中东地区传入的，阿拉伯在进入到意大利，在意大利的一个山洞里面，发现一组图是面条的整个制作过程，整个窑洞里面的制作图片，是在2000多年前所发现的，所以很多人就觉得面条的发源地应该是集中在意大利，而那时候却不知早在4000多年前，青海就有了面条的存在，这碗面条它是怎么保留下来的，就是因为当时遇到大地震的时候，面条倒扣余地，伴随而来的泥石流将外界空气全部阻隔，以后一直保留下来，当时考古专家发现以后就将其紧忙送到北京，但是因为受到空气的氧化以后送过去面条已经化为粉末，经专家研究发现，它是署和小米的综合体，而署是作为整个青海早在6000多年前的一种农作物，由此可见面条的发源地是集中在青海。
当时在英国自然杂志专门有播到一些文章，早在中国4000多年前出土的第一碗面条，就是喇家遗址的面条，这也是作为青海人比较自豪的一方面，青海的面条，主要以炮仗、擀面条、面片、干拉为主，牛肉面也有青海拉面，主要在青海的化隆。
了解兰州
像牛肉面，面条它是在兰州，兰州的牛肉拉面历史比较的悠久，创于1915年，称为“热锅子牛肉面”，以汤为重面为辅。当时这个店主，也是为了扩大自己的经营理念方式，为了推销自己的面馆，他就经营出了这样的一种方式，进店让利送一碗汤。
吃完面条喝完汤以后，感觉更好，慢慢演变成一种习惯，不断的走向中国走向世界。如今，兰州的牛肉拉面，它也是作为兰州的一种品牌，都素有“麦当劳”之称，那作为兰州人，他们经常出门，在外的时候不吃一碗面，就觉得对不起自己。所以在兰州，如果特别好吃的牛肉面排队在门口排一个小时，都是属于很正常的一种现状，现在比较有名的麻油锅、麻子布，这些牛肉面在整个中国都是有连锁店的。
除此之外，提起兰州，兰州它也是作为整个中国，2个省份最距离最近2个省会城市，距离最近的一个区域，从西宁出发，到兰州，就230公里的路程，兰州，它是属于甘肃省所管辖，像整个甘肃占有面积45.45万平方公里，共管辖12个地级市，2个民族自治州，在这12个地级市里面，其中就包含兰州。
兰州，古称京城，是根据京城汤姆什纳布尔得名的预期，兼顾后面称之为兰州，是根据市区的高兰山，故而得名的，为什么不称高兰州而称为兰州呢？据说是引用了古人的一种省略手法，将高字取消起名为兰州。
兰州至今已有2000多年的历史，它的名字，在史册上一直也是有所记载，一直沿用至今，成为了两山夹一河，共管辖5G 三线占地面积1.3万平方公里人口有360万人，整个兰州除了能听到兰州的牛肉拉面，都说兰州是一个吃喝飘抽样样具全的一个城市，很多人就觉得它是一个贬义，就觉得这个城市的文化文明，看样子不怎么的，但这却体现了整个兰州的五大特色，你看，吃的是牛肉拉面， 喝的是黄河啤酒，飘的是羊皮筏子，抽的是黑兰州。还有三炮台，三炮台对于我们当地来说的话，大家都清楚就是盖碗茶，但是很多内地人，不太清楚的。像三炮台，其实在西北地区还是比较的畅销。兰州比较有名的是三炮台，是苦水，玫瑰，三炮台苦水玫瑰，它的补产地集中在兰州的永登县，它的产量也是特别的大，整个中国所产的玫瑰油大部分来自于永登县的苦水玫瑰镇，而且它这边的苦水玫瑰也是作为兰州市的市花，它的花根根，是完全可以用药的，如果用它来泡的三泡台，也相对来说味道是跟我们平常所喝的，还是有一点差距。抽烟的人们都知道，给我一支黑兰州是最好的礼物。
除此之外，飘的就是羊皮筏子，它是作为黄河上游最早，最古老的摆渡工具，至今因为随着电力的普及，羊皮筏子建的也是比较少，唯独就是兰州，在这个百里黄河风情线上，包括其中在整个黄土高原所集中的区域，是能欣赏得到的。说到整个黄河，兰州也是唯一一个被黄河穿城而过的城市，尤其作为本地人黄河的上游，它是属于非常清澈的。
当时国家领导人钱其琛来到青海的小江南贵德的时候，就提起了“天下黄河贵德清”之说，我们都说他还没有往上游走，如果再往上游走，黄河水是属于更清澈的，而且跟下游看到的景观是完全不一样的，那何时它成为黄土色呢，进入到黄土高原，像整个黄土高原，占有面积比较大，占中国国土面积的181，在陕、甘、宁与这些区域有所分布，像整个黄河的名字，可以说是黄土高原所振奋于它的。
因为每年有16亿吨的黄土汇入整个黄河之中，10亿吨呢，沉入整个黄河6亿吨流向大海，所以在内地黄河给人的感觉就是属于黄土色的，所以，有跳进黄河也洗不清之说。所以黄河从青海流经到了兰州的时候，因为进入了整个黄土高原，所以它呈现的黄河跟我们在青海境内所看到的黄河是截然不同的，也正因为如此，兰州，借用这一地势修建了两条长达20公里的滨河路，我们称这个滨河路为外滩或者是情人街。因为集中在整个兰州，它是作为两山夹一河，兰州市区里面能参观的景点还是比较有限，当时也以黄河为中心修建了这样两条街，像中山桥，黄河母亲像、水车园，都是集中在这条大路之上。
整个兰州的市树，它是属于槐树，其中在这条大街之上，就有一个100多年的历史的一个老槐树，需要十多个人将其环抱，才能将其抱于怀中。除此之外，集中在这条道路之上，它的绿化也是非常不错的，像当地老百姓休闲娱乐的最佳地就是集中在这个滨河路，每天晚上集中在中山桥附近，有上百上万人集中再次进行大合唱。
百里黄河分行线的景区，也是位于这条线路之上，中山桥，舟山桥，也被誉为是黄河铁桥和黄河第一桥，这是在黄河上建的桥，这个桥，它是作为历史性意义最为强的，也是作为整个兰州年代最为悠久的一座桥，有100多年的历史了，最早的时候，其中在兰州生活的老百姓是渡黄河，必须要乘坐羊皮筏子，否则是抵达不了的，但是羊皮筏子，只能在春、夏、秋三个季节可以使用，等到冬天的时候，等到黄河的河面结冰以后，从冰面上进行步行，三九过了以后，冰层变薄，老百姓必须出行的时候，不会过安危，继续从冰面上行事，为此很多人丢失了自己的性命。
当时后面建议修建浮桥，但是浮桥，它也是有季节性的，冬天的时候不能使用，夏天的时候遇到洪水，将其冲跨，属于同样直至后期，提出修建黄河铁桥，当时修建这个铁桥的时候，是由兰州塔屯营长提出修建整个黄河铁桥。
黄河铁桥修建不是那么容易，因为它的耗价是属于特别高的，后期，在1901年的时候，由美国桥梁公司，德国和中国天津的工程师进行共同修建，整个黄河铁桥，它的耗价耗费了30万两以上，所用的不仅是钢铁，包括螺丝钉都是从国外运进来的，对于当时来说，因为交通不是特别的方便，所有的这些铁钉，都是从天津用马车运输至此，耗价这么贵，也是有它一定的原因。
整个黄河铁桥建成了以后，很多百姓也是解决了后顾之忧，都会在铁桥上行驶，如今也是为了保护，现在以这个参观为主，后期是为了纪念孙中山，所以，起名为是中山桥，这也是作为兰州的标志性的打卡建筑之一。
除此之外，就是水车园整个水车，它是黄河上游最早的提炼灌溉工具。当时有一个叫断续的人士，他考取功名，以后前往云南当官抵达云南以后，他在这个地方游走四方，发现这个水车特别好，适合兰州这个区域，就将其制作方案，默默的记载心里面，抵达兰州，他退休以后，就开始研制，发现成功了，以后当地的老百姓，看到了福音。
当时在兰州，这个水车量，达到了252辆，所以，也是号称这个水车之都之称的。如今，其中在兰州这个水车相对来说，看到的也是比较有局限性，除了水车园就是水车博览园，它是后期所修建的，也是希望，更多的人有所了解。
除此之外，黄河母亲形象，因为黄河全长5464公里，流经9个省、市、自治区，每个区域，它所呈现的文化也是属于不尽相同的，集中在贵德，我们所看到的黄河，它是一个少女似的一个形式，集中在兰州，是一个黄河母亲，像它是由兰州的一个雕塑家何贺女士，将其制作出来以后，当时在评选大赛上获取了第一名，整个黄河母亲像它是由一个母亲和一个婴儿完成的，很多人看到这个婴儿以后就不禁要问，这个婴儿，他是男孩，还是女孩或者是特指的某一个民族，现在当时何女士在做雕塑的时候也是遇到这个问题。如果说专门制作成一个男孩，就觉得我们这边比较重男轻女，所以，他就以一个护肤的形式，将其呈现出来，也代表了我们的炎黄子孙，也代表了我们的这个炎黄子孙在整个母亲像的下面，它还有一些彩陶纹，代表了整个甘肃历史非常悠久的这样一个证明。
它选用的材质以花岗岩综合而形成的，所以很多朋友要问，为什么要选中花岗岩，而不是其他贵重的东西，这是因为花岗岩虽然它的材质比较的普通，但是它的颜色，是跟我们中国人的皮肤比较接近，跟黄河也是比较的接近，所以选择花岗岩的质地原因也是属于这样子的，处于整个黄河之边，真的感觉是属于非常不错的。
集中在黄河分界线这几个地方，让大家感受黄河母亲河的骄傲与光荣。
整个兰州市，作为两山加一河，一个是白塔山，经过中山桥到白塔山公园，山顶上修建有白塔，故而得名，也是为了纪念一位前往蒙古的人，从蒙古去拜见成吉思汗的一个人，这个撒加派的喇嘛当时在这个地方远去了，以后，也是为了表示怀念，修建了这样一个白塔，后期，也因塔而得名。
五泉山是兰州的一个标志性的旅游之地，因为拥有五泉，故而得名山顶。元明清时期，道佛的一些建筑风波比较大，景观非常不错，品尝兰州必不可缺的牛肉面，前往百里黄河风情线，兰州，除了百里黄河风情镇上能看到最早的这个百度工具跟提炼工具以外，这条大街之上，还有一条街，读者，这个杂志在我们小的时候，比较畅销，至今，现在慢慢就已经淡去了，当时整个读者这本杂志，因为全称是读者文摘，跟美国的读者文摘产生纠纷以后，后期定名为读者将文摘两个字取消了，这本杂志的销售量，当时在整个中国是排名第一，亚洲排名第一，世界综合性期刊排名第二，当地人也是为其今天，在这个滨河路之上，有一条这样的大街称为是读者大道，这也是作为整个中国唯一一个以在以杂志来命名的街道，由此可见这本杂志对于整个兰州人民来说，它的重要性，也是非常强。
兰州烟，集中在西北地区，青海是不产烟的，现在可能烟只有一个青海湖的烟，销售量也比较的低，像兰州烟在整个西北地区，还是比较畅销的，兰州烟在整个中国也相对来说是非常享有盛名的。
出行甘肃兰州
五月㶷丽，大地生机盎然，独自参加了旅游团，这次行程是甘肃兰州，观光体验兰州五泉山，水车园，中山桥，黄河母亲雕塑。
因跨省的城市，曾经去过几次，或坐火车，飞机停顿过，但没有驻足专去观光过。兰州属于甘肃的省会，东与青海省相连，西与陕西相接镶，铁路，飞机都有站，上次去云南时，专业大巴送至兰州中川机场等了一上午登机，回归时也是中川机场下机大巴送回的。距离兰州二百多公里，不算远，这次选择大巴出行，一路观光风景固然不同。
早晨六点，天已渐渐亮起来了，行了几站，便在站台等车，站台人员三三两两，相互聊天，彼此观望，有的翘首西望，纷纷停息的两辆大巴对不上号，前拥的人只好后退，继续驻足消遣等侯。等车来了，第一站早就坐了很多人，两三个年青人带小孩上了车。今天天公不作美，天一直阴沉着，朦朦胧胧烟云弥漫。
车在平安停了，几位老头老太太上车，坐在最后排，车里只有他们的声音，满口的本地方言，相互问寻彼此的年龄住址，老太太的皮肤，相貌，言语举止都是农家人的样子，土地规化，都搬到县城定居。老太太五六年出生的，精神矍铄，谈吐优雅。四五人聊天遮遮掩掩，自我介绍中侃侃而谈。车上人越来越多，老太太一直不休的说着，她给旁边的人说，马家军在兰州带部队打仗，后来后来，她的爷爷参战，从此未归，关于历史的故事，还要细查，在这位老太太眼里，己经是她那个年龄段所听到看到的已经成为讲述给身边的人故事，已经成为历史。
窗外绿树翠碧，山峦叠嶂，乔灌木亭亭玉立，各类花卉、地被植物披盖在大地，柳丝垂钓在风中摆首弄姿，象征大西北的人民的白杨树直直挺拔地而起，人工的伞状垂榆像伞一样挺立在路边，车一会进了涵洞，一会儿在河湟大桥上穿越，湍急的河流在弯弯曲曲的河床流动。 眼前只看到一会儿平川大地，地模与塑料大棚、耕地、果园，径渭分明，塄坎横纵交错。绿油油的庄稼地，整齐的菜地，高低不平的乔灌木丛、黄榆、丁香球花艳。果木花儿开，山丘平地，各领风骚，山雀大燕老鹰在天空高飞，一路建筑山村不断，红砖墙土坯房，琉璃瓦屋檐，白色大棚，牛羊棚普遍，花牛在棚中蹦跳，彩钢房里的工厂厂房炊烟藤云。
河湟谷地、村庄田野、牧羊、渔塘河流一路不断，山中，谷地处处充满大自然的生机。人文建筑，牛羊彰显劳动人民勤劳的生活气息，高耸入云的铁搭象征电的畅通，丝丝线路通全国，残羹断臂墙址体现古老遗迹的踪趾。河湟水流、山花烂漫、山恋叠嶂、翠屏绿地、高架桥、平地、高速公路、高铁，一路畅通，汽车飞速不断，火车像长龙一样穿行在山间鸣笛，山谷，山腰开辟成平地，庄稼，菜地遍地成形，高楼拔地而起，寺庙红琉璃瓦是当地人民的信仰之地。连山谷里都建起了彩钢房工地，大型机器轰隆震响大地。
湖光山色，水平如镜的平湖在绿木成荫，高楼大厦前点缀，远看一座座大桥横跨在宽阔的平湖上，千年风化的高山奇形怪状。车穿行在高山中的涵洞中，灰暗的道路中筒灯、地灯感应灯点缀照明。高架桥、涵洞、高速公路、石砌护坡，显示了人民的勤劳与智慧的结晶。
红土山坡上，车在山顶行，牛羊在山坡吃草，山谷又是施工建筑，人类永远没有停止修理地球，精耕细作，智慧利用资源，高山变平地，遂道通汽车，火车在铁架高空行，也许这是几千几万年前人类积累共同的劳作的精工运作，不时感慨人类的勤劳智慧。近处是一层一层的高低不平的群山，远处山谷又是弯弯曲曲的公路，汽车像盒子一样沿山路运行，山谷是弯曲长龙般的溪水，山腰修建的是公路，我们行上山顶的又一条高速公路上，一路涵洞不断，穿出涵洞又是一番柳绿花艳的地形，大自然鬼斧神工的杰作让我们无时不感叹。
三百米下的谷底，公路成形，汽车不断，四五百米的桥洞上汽车在运行，花草树木，各类树木植被，层峦叠嶂，奇形怪状的山形披着绿衣，偶尔出现的平川河流，与千条交错的小径、公路、厂房、民居、高楼大厦、电杆、铁塔电线、高空铁架桥梁，袅袅烟雾，山川河流展现，大自然人文地理文化气息也展现了民族文化。
随着温度升高，豪华二层大巴出了高速，路牌指示西固之地，高楼大厦鳞次栉比，平滩之地高塔有高耸入云，显示这个城市的工业发达，建筑挺拔。
一路槐花盛开，槐花是兰州的市花，一路像严肃的战士一样迎宾。粉色的出租车惹人眼，爬山虎繁密的攀爬在围墙，这个城市高楼建筑体现人民居住繁多，红砖墙，灰石墙砖花园洞墙建筑院墙体现这座城市还是座古城，古老与新体建筑融合一体的城市令人不免想起历史中兰州的种种踪迹。
进入兰州，活跃的车厢里流淌的青海花儿和各种歌曲渐渐在车里消失，后座老太太与旁边红衣女人一直聊天，从兰州吃的食物，看的风景，到新疆旅行，云南游，西双版纳之行，她似乎处处都懂，一路两三小时耳根都是她的声音，耳迹中时常听到青海方言的语调。
今天，兰州细雨绵绵，地面潮湿，一会儿雨又停了，大家视目以待到达五泉山，听说里面有五眼泉，建筑风格奇特。
当车里响起嘹亮的歌声时，青海的花儿在空气中飘荡，车厢文化，唱唱说说笑笑，车里气氛活跃。
观光五泉山
五月绚丽的景色，在绵绵的细雨中踏上了潮湿温暖的大地，四面高层多层建筑围拢，水㓔不通的公路，输通人流的只是层层叠加的阶梯天桥，这里大多来的人为观赏于五泉山的美丽风景，这座名扬天下的山岭不知有多少奇迹，从小就耳濡目染着我。今日一见真是奇迹展示，山势高大雄伟，明清建筑宫殿式的青砖青瓦屋脊风格，展现古老的中国民族建筑风格文化气息。弧型城墙，古建廊亭池院，青石板叠层砌筑的水池，四周柳荫遮阳避护池塘莲花叶片，叶片在水面铺平，水草探出头，千年古树耸立，鸟声清脆如水滴敲打地面的声音。
太吴宫，茶苑宫，依然是明清建筑风格。沿陡峭的山势贴着山沿而建的宫殿寺庙前的青砖，绿栏杆，红色圆柱而行，一层一层石阶从两边通畅，下坡又是低一点的宫殿寺庙，上下层次不同的石阶穿行进入庙庭，千佛洞，沿廊石壁上凿洞恭奉千佛，古人精雕细琢的杰作加上后人的精心保护修缮，预留打造出今天的杰作。
沿山势巍峨的殿堂楼梯继续攀爬，山陡梯高，攀行的人三三两两气喘吁吁，这里有丝绸之路详图解析，左宗棠雕像，杨继盛雕像，张骞出使西域的壮烈雕塑，公主优抱琵琶优雅弹奏歌曲的雕像，班超出驶西域的磅礴气势，唐僧玄奘去西天取经，驼队在沙漠行驶的雕塑，展示丝绸之路路途的遥远艰辛和千年古迹的遗留之迹。
班超出使西域
为体验魔幻世界，专票进入魔幻世界的领域，魔幻世界是由国内顶级游乐公司制作，占地面积300平米，是极科技，亲身体验无数个镜中的自己，那清秀的脸和悠长的身子裙装像仙女般飘逸在左右，前方的镜中，又游乐体验镜子与玻璃间的隧道中穿越时空，感受不一样的触觉，由魔幻世界简介而知。
刚进入大门，地狱里的死人棺材，黑白无常，耐河桥，阴槽地府里的大鬼小鬼有躺着的，有门头探头的，有斜身探望的，加上惊恐的各类声音，阴暗潮湿的通道里大家像缩头乌龟一样将头缩进身子，恐惧的不时喊着太可怕了。当到了魔幻玻璃镜子的通道，这里全是玻璃与镜子，自己的身子在镜子玻璃中四面照过来，向前走人也在不时移动，在千条路的玻璃通道中，最害怕的是与旁边的人走丢了，自己一个人走过去，会脱离了群体，走不出来怎么办呢？于是大家也不往里走，就怕走不出来，最终在大家的再三摸索下，走出了通道，找到了出口，才抬起头松了一口气。
魔幻世界的洞口，空间都是镜子与玻璃之中，独自穿梭在玻璃之道，心情时常在迷茫与激烈中碰撞，玻璃走道前方是否是通道还是封闭都要亲身体验，走着走着就被玻璃挡住，朝左右探寻出路，时常因为怕一个人走丢失，于是，将前面的旅友跟的紧紧的。
上山费力，下山容易，下山，因宫殿寺庙都建在陡坡石壁腰崖上。下山很快沿原路返回，不到半小时到山底，却突遇倾盆大雨，山上雨衣雨伞在雨中移动，形成一道人文与自然文地理气息很好的风景线，下山过了天桥下了石阶，雨水积流沿路而流，在金桥牛肉面馆聚餐。六十人的团队等侯拖延，品尝当地牛肉面口味，这里味道清香味美，饱食了饥饿的肚子又满足了垂诞欲滴的欲望，品尝到当地出名食品的味蕾。
雨下起来急速降落到地面，雨过天晴后，各类建筑和乔灌木丛似刚从浴池脱颖而出，即干净又清秀，色带植被红黄绿沿公路边呈三字形夹在公路与建筑及人行道走廊中。金叶榆球、紫丁香球、绿色草坪点缀着市区的人流繁杂的公路与建筑区，干净整洁的街道红砖黄色盲道铺设的人行道，栏杆绿化带，雨露在风的吹动下滴落，垂柳摇动长枝，槐花香味四溢，人气盛气的大街，奇形圆体的玻璃幕建筑，体育馆、篮球场、排球场地，健身器材丰富，运动人员正在健体。圆形玻璃幕墙的兰州大剧院，下底建筑似碗上层圆柱整个玻璃幕墙，体现现代建筑文化气息。
大巴在公路上车来车往的夹缝中行驶，时快时慢，四周高层建筑，高低层次错落，沿建筑公路一条黄河穿行，沿岸高大的乔木，垂钓的柳树，以及小道，亭廊建筑，栏杆扶手，黄河中流水湍急，坐车一路观光，从树边看到游行的汽艇与皮栈子游行，亭台阁楼亭间围坐人群在树荫下休憩，可是，这种阴雨天气，有些缺阳。
远远看到黄河大桥弧形桥洞，气势磅礴，高大雄伟，蔚为壮观，看到高挺横跨在宽阔的黄河上，黄河大桥因黄河而雄伟名扬天下，黄河因黄河大桥而出名。
终于到了中山桥，远远看到对面山上的白塔，可惜白塔因修建只能远观不能亲临。因假日，中山桥与黄河边人员众多，接踵摩肩，人山人海，景区达卡之地是游客必达的地点，在人山人海中行走，人声鼎沸，匆匆而行，高台亭院畅开式楼台品茶座椅满布，天桥走廊行人漫步。
中山桥是何因以历史人物孙中山的名字命名呢？这还要从悠久的历史谈起。
兰州黄河铁桥，又名中山桥，位于甘肃省兰州市滨河路中段，建在白塔山下。清光绪三十四年（1908年）5月9日，兰州黄河铁桥工程正式开工。清宣统元年（1909年）8月19日，兰州黄河铁桥竣工通行。中山桥是由美国桥梁公司设计、德国泰来洋行承建、中国工匠施工的合作模式建造。民国十七年（1928年），为纪念孙中山先生始称“中山桥”。
中山桥表面是钢结构搭建，中间黄线两车道水泥路，两边三米多的人行道钢板铺设，钢结构栏杆扶手，悬在路边的铁架桥梁钢结构形成，拱形钢梁檩条搭建。走在上面即稳固又能观光黄河两边的风光，向前是白塔，通过中山桥攀爬无数个石阶，弯曲行走，才能到白塔，白塔在山腰间，白塔上面是环境优美的森林，绿树成荫，枝叶茂密葱茏，而此时，五月恰是鸟语花香，幽美迷人的时节。
黄河水面大船、汽艇、皮筏子在河里行驶，穿梭在黄河水中的快艇飞速行驶在宽阔的河床，荡起船形的一道道水波，展现了航行带给人们的快乐和超愉悦心境的超脱。
中山桥上，穿着古妆，着妆娇艳的女子点亮了人群。行梯而上，进入唐朝门府，古建庭堂，是吃饭、喝茶、休闲的殿堂。
白塔山下平台中修建了广场，乔灌木丛奌缀，防古青砖铺贴，一台台石阶顺势而上，左右中间各设走廊石阶，多层形状大小不同的青石板岩石叠加一起，清建筑斗拱青瓦两坡弧形屋脊，滴水瓦檐翘出檐边，沿红砖道路树坑绿树沿山坡继续爬行，背着行囊的七八十岁的白发老人躬躯身子爬行。
“风林香袅”牌坊建于清乾隆四十五年（1780)，由奉兰县举人，云南浪亨（今调源县)知县李存中题频：正面题“风林香裹意为寺庙香烟袅袅，缭绣在凤林关(明代建位于白塔山下烧盐沟口）上；背面题秀映三，提示游人转身逼观摩兰山三台，周内奉杞掌管文运的三台星，折盼兰州人多中进士,多出俊秀之士。
【黑林香素】海居比清时代乾帝45年(1780)建。高开泉举人，云南浪写(今体调源泉)知桌李存中氏水额在善心大：表题黑林香赛，線香加绝无間燃元、 黑林同（明时代仁建， 白塔山下境堆满石己，「秀映三台」在薯色、观光客背，在司石三台星在奉杞。
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法雨寺原称罗汉殿，始建于清乾隆年间，清光绪时重修。1996年被指定为宗教场所，比丘尼在此潜心研修佛法,每日香火不断，信者云集。
法雨寺士，清乾隆年间建、清时代光绪时仁再度，1996年仁指定札大宗教场所，比丘内部酥油灯燃烧，烟火袅袅，香火旺。
雨儿又下起，登到半山太阳却照亮了整个大地。
此些景看古建，拜佛像，古建筑，沿石阶山路台阶，看看周围树木，闻闻清香，赏赏花开艳丽的牡丹和奇花夺艳开放和各种花卉地被展示，远远看到耸立入云的层层白塔，走近白塔，下半荷叶座，中间花瓶状，上部由大到小，由下到上的七层塔直到尖顶建筑。攀爬如此高的路，大多为亲自观赏白塔而来，站在白塔边的观光平台木抚手边，向下俯视，波涛汹涌的黄河，在中山桥横跨而过，是丁字路口穿流不息的马路，商铺高层形状高低错落的建筑，远处是连绵起伏的山脉与天边接壤，俯视山下，轮船、汽艇，大小车辆，人群形成一副商业文化气息的实景图。
白塔寺，始建于元代，据记载，元太祖成吉思汗在完成对大元帝国疆域统一过程中，曾致书西藏拥有实权的萨迦派法王(喇嘛教之一派，俗称花教)。当时萨迦派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜见成吉思汗，但到了甘肃兰州，因病逝世。不久，元朝下令在兰州修塔纪念。
元代所建的白塔已不存在了，现存的白塔系明景泰年间(公元1450-1456年)为镇守甘肃内监刘永成重建。
清康熙五十四年(公元1715年)巡抚绰奇补救增新，扩大寺址。寺名为慈恩寺。寺平面呈长方形，白塔居中，塔身为八面七级，高约十七米，上有绿顶，下筑圆基，通体洁白，挺拔秀丽。塔的外层通抹白灰，刷白浆，故俗称白塔。塔南是三大寺楼，北面是准提菩萨殿，东西各有配殿数间。登白塔山顶，可俯视兰州市容，白塔与黄河上的铁桥构成雄浑壮丽的画面。塔建成后，几经强烈地震，仍屹立未动，显示了古代劳动人民在建筑艺术上的智慧与才能。
白塔寺原有“镇山三宝“：象皮鼓，青铜钟，紫荆树。象皮鼓传为一印度僧人云游白塔时所赠，现今这里仅有仿制品;青铜钟为清康熙年间铸造，重为153.5公斤，现存寺内;枝繁叶茂的紫荆树系后人种栽。北端山头有牡丹亭（已烧毁），亭内有一碑，据说原碑在湖南衡阳市北的趄嵝山上，字形怪异难辨，后人附会为大禹治水时所刻。宋嘉定五年(公元1212年)，何玫摹刻于岳麓书院。兰州此碑，系清咸丰十一年(公元1861年)，酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，宽三尺，上刻七十七字。
白塔在中间，四边是停憩的古建长廊围绕一圈，沿石阶人流再沿石阶四周有出口。长廊亭座中有累了休憩的游客，也有乘凉相互聊天的人，大多人流在白塔边或平台抚手边观光，照相，相互赞赏，有的在细品雕刻白塔的材质。白塔因为历史的悠久而闻名天下，观白塔山也是为了寻觅历史的踪迹，感触几百年的历史文化，在这里到底有什么传奇的故事，有什么迷人的风景，都是人们来参观的理由。走在白塔边上，欣赏百年前的精工制作，人类的勤劳与人民的智慧融合在这个白塔中。白塔山公园位于甘肃省兰州市北部，因山头有一座白塔寺而得名。该寺始建于元代、重建于明朝，寺平面呈长方形，白塔居中，塔身为八面七级，高约十七米，上有绿顶，下有圆基，通体洁白，挺拔秀丽。塔南是三大寺楼，北面是准提菩萨殿，东西各有配殿数间。
紫荆树紫荆树简介
兰州不适于紫荆树生长, 民间将当地生长的开淡紫色的文冠果称之为紫荆树。原树已枯，此树系2013年补植。
三宫殿位于风岭山崖峭壁上，清康元年始建，消嘉庆二十四年(1819) 清道光六年(1826)修，1922年主持僧曹隆义幕捐重修，2013年大惨，自台阶进入四合院，正殿供奉三宫（天宫、地宫、水官）：东侧院供车菩萨、药王、财神、灵官，有清道光六年盒柏《重修河北凤岭山三宫殿圆满功德读》、民国十一年(1922)县知事颜永福《北塔山三官菩萨药王财神灵官各殿重修》。
黑葆山新崖绝壁仁位置，三官殿法，清时代重熙年仁建设古丸，清时代直座24年（1819）清时代道光6年（1826）仁插修古机，1922年仁主幸信曹隆氏那金七再建老礼亡，2013年全体可七，陪段办与四合院仁人》七、本殿法三官（天官、地官、水官）在奉纳七石；侧院味普 、第王、财掉、 黑官在奉纳七七心石，清时代道光6年仁，柏氏再修河北山三官照門满功德课 、民国11年（1922）票知事额永福氏北场山三官普籍第王财神重官各殿再作告清序确。
在雨中上山，下山后天空晴朗，斜阳铺设黄河，波光粼粼的黄河水面，船、汽艇不断穿行。行人迟缓，在拥挤的人群行走，实则前行艰难，悠闲的人们闲庭信步，来来往往，大人小孩老人游逛。
旅游看的是山山水水，体验代步工具，看到不同地理位置气侯环境下生存的植被，与人文地理气息，宗教信仰，民族文化及观光古建筑，显示人民生活和谐富裕，蒸蒸日上的气息，站在不同的景点，观光不同的风景，一览众山小，增加了拓展了以世界的视野。
兰州水车园位于兰州市滨河路西段，东邻中山桥，西邻”黄河母亲“雕塑，北望白塔山公园，南近白云观，是滨河路旅游线上的重要一景。水车园建成于1994年，占地面积约14500平方米。
园内双轮水车轮幅直径高达16.5米，辐条尽头装有刮板，刮板间安装有等距斜挂的长方形水斗。高大的水车立于黄河南岸，旺水季利用自然水流推助转动：枯水季则以围堰分流聚水，通过堰间水梁，河水自流助推。当水流自然冲动车轮叶板时，推动水车转动，水斗便昌满河水，等转至顶空后再倾入木槽，源源不断。流入圆地，以利灌溉。
身在其中，既可以体验到中国古代劳动人民的伟大智慧，也可近观水车的工作原理。兰州水车因是一处不可多得的反映兰州黄河文化的绝佳之地。
水车园参观后，再往下下一站就是黄河母亲像，前往水车园，水车园看完黄河上游最古老的摆渡工具和这个灌溉工具以后，第三站就是黄河，母亲像参观就到了黄河母亲像这个地方。
黄河母亲雕塑
沙岩的雕塑，孩子在母亲怀中爬行，母亲慈祥温柔的目光看着怀中的孩子，塑像中的母亲代表黄河，孩子代表中华民族的炎黄子孙，是黄河母亲养育了黄河边的炎黄子孙。
在黄河母亲雕塑前旅友们纷纷照相，来回观望，雕塑在黄河边上的这伟大的杰作，反映了黄河上游人民的勤劳智慧。
于2024年5月3日
马晓青，青海人，喜欢写作，看书，独立思考，独立品味人生的真谛，总想突破。